* Indigenous Peoples Day in Albuquerque

Voor het hoofdkwartier van de politie,’ (Albuquerque Police Departement) (APD) werd halt gehouden en David Correia, professor aan de Universiteit van New Mexico en anti- politiegeweld activist sprak op de trappen en voor de deur van het politiekantoor de menigte toe.

Hij zei dat deze demonstratie aan het politiekantoor de grootste was sinds de protestdemonstratie onmiddellijk na de dood door APD van dakloze James Boyd in Maart 2014.

Correia ging nog verder met te zeggen dat het ministerie van Justitie, dat verleden jaar een overeenkomst gemaakt had met de stad Albuquerque en APD voor politiehervorming, na een vier jaar durende stortvloed van gewapend politiegeweld de interactie van politie met de grote Native Amerikaanse populatie nog steeds niet onderzocht heeft.

“ Politiegeweld tegen Natives is in deze stad een geheim waar niemand over praat, dus wij gaan er vanavond wel over praten,” aldus Correia.

Volgens de onderzoeker heeft een ABQ ‘Justice enquête’ een veelvoud aan getuigenissen van Native Amerikanen geoogst, waaronder ook verhalen over afranselingen door de politie.

“ Iedere dakloze Native man of vrouw waarmee we gesproken hebben werd gepest door de politie, “ zei Correia.

“ Nooit werd dat patroon onderzocht.....Wij zijn de enigen die ons daarover bekommeren en wij kunnen daar iets aan doen.”

Correia citeerde getuigenissen van ondervraagde Native Amerikanen die verklaard hadden dat de APD agenten hen steeds aansprken met “lelijke indiaan,” of “ga terug naar het reservaat.”

 

Nick Estes van The Red Nation voegde hieraan toe:

“55.000 natives noemen Albuquerque hun thuis en wij moeten niet terug naar het reservaat....om ons te zeggen terug te gaan naar het reservaat is een zware belediging voor de inheemsen.”

Dit werd toegejuicht door de menigte.

Nabij de rand van het Civic Plaza hield de mars halt om te luisteren naar een toespraak die opriep tot steun van de Palestijnse strijd.

De mensen die toestroomden in de Civc Plaza waren in een uitgelaten stemming.

Hele families waren gekomen om de grote avond mee te maken, van grootmoeders tot kleinkinderen terwijl doorwinterde activisten zij aan zij stonden met jonge activisten die nog niet geboren waren tijdens de laatste intense periode van Native American Activisme in de jaren 1970.

 

Op de Civic Plaza hing een “Wanted” poster die vertelde dat Geronimo op jacht was naar het VN congres , de VS president en leiders van tribale overheden voor geassorteerde schendingen van treaty- rechten en de grondwet.

 

De organisatoren van The Red Nation stelde Rey Garduno, de op rust gestelde voorzitter van de gemeenteraad van Alququerque, die het wetsvoorstel voor IPD ingeleid had in de gemeenteraad, voor aan het publiek.

Garduno zei: “ Over de Chicano tot de Red Nation, hebben ze ons jarenlang voorgehouden dat wij mekaar niet mogen, dat wij verschillend zijn. Maar dat is niet waar. Wij komen van dezelfde aarde. Ik zie hier prachtige slogans zoals “De -koloniseer Albuquerque...”

Hij ging verder: “Van de Chicano natie tot de Red Natie, wij zijn één natie.”

 

Garduno’s rol in de goedkeuring van het IPD voorstel is door sommigen in de gemeenteraad nog niet verteerd. Republikein Dan Lewis, een van de drie gemeenteraadsleden die tegen stemden, werd geciteerd in de lokale media waarin hij zweert dat hij op de komende bijeenkomst van de gemeenteraad op maandag 19 oktober, een motie van wantrouwen zal indienen tegen Garduno.

 

Dinah Vargas zei aan FNS dat zij heel tevreden was om een Indigenous People’s Day te hebben, maar dat de afwezigheid van de ondertekening van Lewis en twee andere raadsleden nog maar eens bewijst dat “wij geen overheid hebben die ons volk vertegenwoordigd.”

 

Comanche La Donna Harris, oprichtster van ‘Americans for Indian Opportunity’, en de kandidate voor het vice- presidentschap voor de ‘Oude burgers partij’ in 1980, beklom het podium op deze memorabele IPD.

De jeugdige tachtigjarige bracht met een brede glimlach een eenvoudige boodschap: “ Hier allen samen te staan is een wonderlijke goede dag voor inheemsen.” Zij kreeg een hartelijk applaus.

 

Jewell Hall, de sinds lang Afrikaans- Amerikaanse burgerrechten leidster verhaalde haar familiegeschiedenis, een geschiedenis van slavernij, hoe zij als klein meisje op school Columbus reeds in vraag stelde en haar lange geschiedenis als onderwijzeres, vakbond voorzitster en voorzitster van de schoolraad in New Mexico. ” Ik ben getuige geweest van de opzettelijke verwoesting van de identiteit van inheemse en Afrikaans-Amerikaanse volkeren.”

 

In een oproep voor de bescherming van Moeder Aarde zei Chili Yazzie, voorzitter van de ‘Shiprock chapter of the Navajo Nation’ en stichter van de Navajo Nation mensenrechtencommissie: ” De balans van de aarde is uit evenwicht, dit is een precaire situatie,” geïllustreerd door droogte, smeltende gletsjers en rijzende oceanen.

 

Yazzie deed ook beroep op de Katholieke kerk om de ‘Doctrine of Discovery’- een edict uitgevaardigd door het Vaticaan in de 15° eeuw dat de weg vrijmaakte voor de kolonisatie van de Amerika’s- te herroepen.

Lynette Haozous, een jonge San Carlos Apache vrouw, sprak over de strijd van haar groep om Oak Flat, de sacrale site te beschermen tegen de koperontginning plannen van een Australische energie - reus.